一、方其知之？
仅仅知道一粗略、表面的，间接的一点了解，就去做（作出决断）就不不定达预定的效果，就显得很浅薄，如果你亲身经历了，就会觉得，自己当初的认识，有一定的差距。
是朱熹的名言之一。朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徐州府萧县，南宋时朱氏家族移居徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生，任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。代表作有《 菩萨蛮》（一）、《 水调歌头》（一）、《 南乡子》《 忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。其词结有《晦庵词》。除词外，还善作诗，《 春日》和《 观书有感》是他最脍炙人口的诗作。朱熹是 刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。朱子现存著作共25种，600余卷，总字数在2000万字左右。主要有《 周易本义》《 启蒙》《蓍卦考误》《 诗集传》《大学中庸章句》《 四书或问》《 论语集注》《孟子集注》《 太极图说解》《 通书解》《 西铭解》《 楚辞集注辨正》《韩文考异》《 参同契考异》《 中庸辑略》《 孝经刊误》《小学书》《 通鉴纲目》《 宋名臣言行录》《 家礼》《 近思录》《河南程氏遗书》《 伊洛渊源录》等。《 文集》一百卷，《续集》十一卷，《别集》十卷，阂人辑录的《 朱子语类》一百四十卷。二、方其破荆州中其的意思？
用作第三人称，表示领属关系，相当于“他（们）、她（们）、它（们）（的）。”
完整句子：方其破荆州，下江陵，顺流而东也
译文：当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候
三、智欲其圆行欲其方？
“智圆行方”最早出自《文子•微明》：“老子曰：凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。”后来西汉刘安的《淮南子》与唐代孙思邈亦先后有“心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方”、“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”之说。
方圆是先贤哲人们认识世界的思维方式。“智圆行方”被古人当作境界极高的人生智慧。圆，近似于中国道家太极、通变、趋时的学问；方，则是中国儒家人格修养的理想境界，讲究气节、贞操。“智欲其圆道，行欲其方正”,方圆交错，相辅相成。
四、初率其辞而揆其方意思？
初率其辞而揆其揆其方的意思：开始就要服从他的文辞并且考察那些与文辞相提并论的事物。
“率”遵从，服从。《诗经·小雅·采菽》：“平平左右，亦是率从。”
“揆”度量，考察。《楚辞·离骚》：“皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名。”
“方”相提并论。《世说新语》：“方于将军，少为太早；比之甘罗，已为太老。”
“初率其辞而揆其方”出自《直方周易》。
原文：如临父母，初率其辞而揆其方，既有典常。苟非其人，道不虚行。
五、方其牛肉怎么做？
主料：牛肉200g、红尖椒1个、杭椒2个
辅料：干辣椒适量、葱适量、姜适量、蒜适量、酱油适量、辣椒适量、淀粉适量、糖适量、盐适量、花椒适量、胡椒粉适量
步骤：
1、牛肉切薄片后切条，加胡椒粉、酱油、淀粉抓匀，腌制一会儿。
2、红尖椒、杭椒切圈，干辣椒剪段，姜切丝、蒜切末、葱切段。
3、锅中放油，小火将花椒炸香，花椒取出不要。
4、放入姜丝和一半蒜末炒香。
5、放入牛肉，烹适量料酒，转大火炒牛肉。
6、将牛肉炒至变色。
7、转小火，将牛肉拨到一旁，放干辣椒炒香。
8、转大火，加红尖椒和杭椒快速翻炒。加酱油、盐和糖调味。
9、加入葱段和剩下的蒜末，翻炒均匀即可。
10、成品。
六、散其方解的意思？
中药的方解就是解释这个方子，就是这个方子的遣方用药，每味药有什么作用，用在这个方子里是为什么等等
七、方审其非白檀断句？
辨白檀树
剑门之左/峭岩间（“间”原作“闻”，据明抄本改）/有大树，生于/石缝之中，大可数围，枝干纯白。皆传曰/白檀树。其下/常有巨虺，蟠而护之，民/不敢采伐。又/西岩之半，有/志公和尚影，路人过者，皆/西向/擎拳/顶礼，若亲面其/如来。王仁裕/癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质/向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂/勒辔移时/望之。其白檀，乃/一白栝树也。自历/大小漫天。夹路/溪谷/之间，此类甚多，安有/檀香蛇绕/之事？又/西瞻志公影，盖/岩间/有圆柏一株，即其笠首也；两面/有上下石缝，限之为/身形；斜其缝者，即/袈裟之文也；上有/苔藓斑驳，即/山水之/毳文也。方审其/非白檀。志公/不留影于此，明矣。仍知/人之/误传者/何限哉！（出《玉堂闲话》）
八、方其幼也的方是什么意思？
方其幼也的方是当的意思，翻译为当他们幼小的时候
九、其丈夫方担中的方什么意思？
这里方的意思是正、刚刚。
方是象形字，读作fāng，最早见于甲骨文。方的本义是放逐，剔发披枷，流放边疆。后引申为边塞，边境。正，刚刚，才。由边塞，边境引申为与中央相对的、各具特色的四处小行政区域。边，侧。由边，侧引申为正四边形，正四边形边乘边所得的平面面积。由正四边形，正四边形边乘边所得的平面面积引申为正四边形的，规则的，正直的。片，块，团。
十、真武汤其方解为何？
本方为治疗脾肾阳虚，水湿泛溢的基础方。盖水之制在脾，水之主在肾，脾阳虚则湿难运化，肾阳虚则水不化气而致水湿内停。肾中阳气虚衰，寒水内停，则小便不利；水湿泛溢于四肢，则沉重疼痛，或肢体浮肿；水湿流于肠间，则腹痛下利；上逆肺胃，则或咳或呕；水气凌心，则心悸；水湿中阻，清阳不升，则头眩。若由太阳病发汗太过，耗阴伤阳，阳失温煦，加之水渍筋肉，则身体筋肉瞤动、站立不稳。其证因于阳虚水泛，故治疗当以温阳利水为基本治法。本方以附子为君药，本品辛甘性热，用之温肾助阳，以化气行水，兼暖脾土，以温运水湿。臣以茯苓利水渗湿，使水邪从小便去；白术健脾燥湿。佐以生姜之温散，既助附子温阳散寒，又合苓、术宣散水湿。白芍亦为佐药，其义有四：
一者利小便以行水气，《本经》言其能“利小便”，《名医别录》亦谓之“去水气，利膀胱”；
二者柔肝缓急以止腹痛；
三者敛阴舒筋以解筋肉瞤动；四者可防止附子燥热伤阴，以利于久服缓治。
